HOT ! 【真筆】茶掛け 語尽山雲海月情 大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應 共箱タトウ箱 真筆】茶掛け 語尽山雲海月情 大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本

真筆】茶掛け 語尽山雲海月情 大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本。真筆】茶掛け 語尽山雲海月情 大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應 共箱。真筆】茶掛け 語尽山雲海月情 大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應 共箱。■画　題■「茶掛け　語尽山雲海月情（語り尽くす山雲海月の情）」前大徳 福本積應■寸　法■　（約）幅 ３６cm× 丈 １７２cm・軸先寸■略　歴■ 　福本積應（ふくもと せきおう）昭和５年　京都に生まれる。長州藩歴史資料 Japanesehistory。平成元年　宝林寺本堂・庫裏・山門を建立。書道具　中国古墨　殿試策墨　松煙　未使用　36g。再度、招春寺住職を拝命。書道具　中国古墨　金殿余香　頂煙　曹素功　79印字　未使用　67g。こちらの茶掛け　語尽山雲海月情は、大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本積應 老師の直筆一行ものでございます。【紅星牌 棉料単宣 尺八屏(53×234㎝)1反(50枚)】書道紙、画仙紙書作品。 箱書、花押があります。【墨研】玄林堂◆瑞穂墨 菜種油煙 戦前造 10挺組◆文房四宝 書道具 古墨。なりふりかまわずに「これでもか、これでもか」とばかりその五臓六腑を傾け尽くして指導した。書道 古梅園　紅花墨　三ツ星5本セット。。茶道具 掛軸 掛け軸 一行 語尽山雲海月情又は福寿海無量 松涛泰宏筆 宗。昭和３４年　大徳寺派 招春寺（京都府船井郡）住職を拝命。昭和５８年　大徳寺派 宝林寺（亀岡市）兼務住職を拝命。掛軸 橋本独山 雨牧花竹涼 共箱 茶掛 書 二重箱仕立て。【茶道具】前大徳寺高桐院　紫野剛山和尚筆 画賛『佳辰今到醍醐味』　掛軸B891。平成１４年　招春寺本堂・山門を建立。平成１６年　宝林寺を後任住職に譲。掛軸 即中斎 慶雲 帛紗 茶掛 金銀 工芸 木箱。掛軸 尋牛斎 久田宗也 嘉辰 共箱 茶掛 横物 茶道表千家流久田家の12代家元。本紙・表装ともにたいへん良い状態です。美品です。中国墨　墨　中国徽墨　上海墨　文房四宝。一行軸「弄花香満衣」　妙心寺管長　梶浦　逸外老師　筆。軸先：黒漆塗。　紙本：墨書。佐藤朴堂　茶掛軸　花開萬国春　茶道具。【真筆】茶掛け　瀧 直下三千丈◆大徳寺派 玉瀧寺 戸上明道　共箱・タトウ箱付。共箱、タトウ箱付。～語尽山雲海月情（語り尽くす山雲・海月の情）とはどんな意味？～「碧巌録」の第５３則に、馬祖道一が弟子の百丈懐海を指導するに、大慈大悲を発露し弟子を悟らせてやろうと、いささか乱暴のようにみえる指導をした。鎌田美礼女流2級　色紙　果断。希少！酒井抱一「十二か月花鳥図」 複製掛軸コレクション 特選掛軸箪笥。雪疊重顕(せっちょうじゅうけん)がその老婆親切をみぬいて「語り尽くす山雲・海月の情」とうたったのです。茶席の掛物としては、もっと広く解釈して「お互いに肚知り合った真の知己同士が一座に会し、山上の白雲や海上の名月にも似た清浄で風雅な思いの丈を、肚の底まで話し合うこと」つまり「主客直心の交わり」のことです。大好山水 油煙 油烟101 B