HOT ! 臨済宗南禅寺派管長 柴山全慶自筆一行書『松無古今色』掛軸（共箱） 臨済宗南禅寺派管長 柴山全慶自筆一行書『松無古今色』掛軸（共箱

臨済宗南禅寺派管長 柴山全慶自筆一行書『松無古今色』掛軸（共箱。臨済宗南禅寺派管長 柴山全慶自筆一行書『松無古今色』。Yahoo!オークション -「柴山全慶 掛軸」の落札相場・落札価格。豪快で勢いのある筆致で有名な文句『松無古今色』を揮毫されております。臨済宗南禅寺派管長 柴山全慶自筆一行書『松無古今色』掛軸（共箱。特に季節は問いませんので様々なお茶会にご利用できます。※読み方付き！　冷泉為村　和歌　「よはひ猶…」　一幅　大倉汲水の極め札付き。共箱は蓋表に『松無古今色』、蓋裏に『南禅寒松叟』として印が捺されています。ご希望額まで値下げしますよ～@中国・天台山国清寺184世 可明 「圓教」肉筆掛軸。「松」右に巻きジワが、「古」下、「色」左側に小さなシミがございます。赤間硯 玉弘堂 名工 堀尾卓司作 竹葉研。いずれも近くで観察すると分る程度です。しょうわ額縁 叙勲額 翔 勲章額。＊写真⑭⑮⑯を参照ください。【のむりん】　◆中国徽墨2本（滋蘭樹蕙之盧／山光水色）◆狼毛筆◆端渓天成硯。長さ201㎝　幅41㎝（表装を含む）＊長さがありますので、床の高さをご確認の上ご購入下さい。紅星牌　丈六宣　大壁紙５枚。共箱。【中国硯】文房具『端渓双龍紋硯』箱付 硯サイズ縦約25cm 横約17厚さ2.8。紙本。掛け軸　茶掛　鶴宿千年松。塗軸。学問ノススメ。『松無古今色』【読み方】松に古今の色無し（まつにここんのいろなし）【意味】松は古今変わることなく瑞々しい緑を保つ。大徳寺塔頭　小林太玄直筆　一期一会　共箱。平等相があるから差別相が明らかになり、差別相があることによって平等相が現れるという世界の在り方が示される。宝井其角・掛け軸『雀子の句』。【出典】五灯会元（ごとうえげん）＊仏教における平等・差別とは・・・万物・万象は本質においては空であり、平等であるけれども、それが現象として現れる時は千差万別の差別相となる。天井桟敷結成前夜の貴重品！寺山修司直筆イラスト入り色紙『さよならの壜詰め』。我々は、すべてのものにある平等相と差別相の両方を見極め、悟らなければならぬ。【まりちゃん】◆藍浦硯 （梅花鳥文蓋）◆古端硯十吋◆端渓梅花鳥文天成小硯。▢柴山 全慶（しばやま ぜんけい）明治37年(1894)～昭和49年(1974)禅僧。【専用となります】法華経断簡　柏木素龍筆　木村寿禎旧所蔵　妙法蓮華経巻27。室号は寒松軒。直筆サイン色紙　バンドリ　湊友希那　相羽あいな。花園大学・大谷大学教授を務め、また8回に渡って渡米し諸大学で禅学を講義した。はすね はすねや　まどそふと　色紙　FANBOX継続特典 直筆サイン入り。昭和34年(1959)臨済宗南禅寺派管長(1959-1974)に就任し管長在位のまま昭和49年8月29日遷化。【茶道具】前大徳寺 小林太玄和尚筆 　『無事是貴人』 掛軸 軸B837。世寿81。◆書道6-11② 高級画宣紙 合計4出品をまとめ販売 Chidoriさま向けです。【参考文献】茶掛の禅語辞典　淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#お茶会#茶室#一行#御軸#床の間#待合#茶道#表千家#裏千家#武者小路千家#淡交会#古美術#柴山全慶#臨済宗#南禅寺#禅語#京都#和#古美術#茶席